<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><data><item><id name="id"><![CDATA[3950]]></id><title_ name="title_lt"><![CDATA[Laumės duobė]]></title_><object_type_lt name="object_type_lt"><![CDATA[Kitas kultūros objektas]]></object_type_lt><object_type_en name="object_type_en"><![CDATA[Other cultural object]]></object_type_en><object_type_ru name="object_type_ru"><![CDATA[Другой объект культуры]]></object_type_ru><object_type_de name="object_type_de"><![CDATA[Sonstiges Kulturgut]]></object_type_de><object_kind_lt name="object_kind_lt"><![CDATA[]]></object_kind_lt><object_kind_en name="object_kind_en"><![CDATA[]]></object_kind_en><object_kind_ru name="object_kind_ru"><![CDATA[]]></object_kind_ru><object_kind_de name="object_kind_de"><![CDATA[]]></object_kind_de><address_lt name="address_lt"><![CDATA[]]></address_lt><address_en name="address_en"><![CDATA[]]></address_en><address_ru name="address_ru"><![CDATA[]]></address_ru><address_de name="address_de"><![CDATA[]]></address_de><description_lt name="description_lt"><![CDATA[Tai termokarstinė dauba, kuri susidarė ten, kur, pasitraukus ledynui, po sąnašomis liko palaidotas ledo luitas. Šis ledo gabalas klimatui atšilus palaipsniui tirpo, paviršius dubo, kartais net įgriūdavo. Taip toje vietoje susidarė gili piltuvo formos duobė. Ji išliko dėl spėjusių užaugti augalų, kurie sutvirtino stačius šlaitus. Duobės dugne yra susiformavusi nedidelė pelkutė. Ji vasarą išdžiūsta. Forma Laumės duobė panaši į Velnio duobę. "Pelkė, kurios pavadinimas − Laumiaduobis, iškyla pavadavimuose apie tris sutartinę giedančias laumes. Draugauja ne tik žmonės, bet ir... vietos! Padavimai jas susieja per dievybes, kurios palaiko glaudžius tarpusavio ryšius. Tokia trijų deivių-laumių draugystės vieta buvo Dubingių apylinkės. Priešais Dubingių piliavietę, kitame Asvejos ežero krante į pietvakarių buvo Laumių kalnas (Laumikonių k.), ant kurio gyvenusi viena laumė, antroji buvo įsikūrusi už pusantro kilometro esančiame Laumiaduobyje (pietiniame Asvejos krante, tarp Ankštos ir Sniegių k.), o trečioji − Rožiakmenyje (Pogroniškių k., Paberžės sen.), už 12 km. Nors būdamos skirtingose vietose, deivės kartu dainuodavusios sutartinę! Tautosakos rinkėjų dėka mus pasiekė šios sutartinės tekstas: viena laumė giedojo „Koja, koja...“, kita − „Tu kojela kojelyte“, trečia − „Tu kojute kojučiute“. Tokie tekstai byloja apie sutartinių gyvavimo paskutinę stadiją, kuomet nelieka pirminių tekstų ir melodijų, tačiau dar pastebimi jų pėdsakai - sutartinių perdirbiniai, parodijos. Molėtų krašte sutartinės išnyko seniai, XX a. pradžioje jų bespėta užrašyti vos keletas ir tos pačios be gaidų. Tad padavimas išsaugojo žinią apie šiam kraštui kadaise būdingą sutartinių tradiciją. Bet svarbiausia yra tai, kad išliko liudijimas, jog tarp trijų skirtingų vietovių – Laumių kalno, Laumiaduobio ir Rožių akmens kadaise būta sakralinių ryšių tinklo. Sakytinė tradicija yra neišsemiamas žinių šaltinis!" - Vykintas Vaitkevičius.   Į laumių duobę pateksite miško keliuku.  Nepritaikyta lankyti žmonėms su judėjimo negalia.]]></description_lt><description_en name="description_en"><![CDATA[The mythical meanings and religious functions of the shrines are related to different Baltic and Lithuanian gods and goddesses. The interconnectedness of the shrines is evidenced by the complexes that own several different types of shrines. The interrelationships of the sanctuaries of Molėtai region are constructed in the legends on the example of chanting of multipart songs. It is said that fairies or witches in different places sing the same song or conform each other at the same time, "point by point". The Laumiaduobis (fairy's pit) appears in the legends about three fairies chanting multipart song in Ankštė, Laumikoniai (Laumiakalny) and Rožiakmenis: “In Laumikonys, in the village, a fairy lives on this hill, and another lives in Unkščia, Laumiaduobis, and a third lives in Rožiakmenis. And they chanted the multipart song. So the one in Laumikonys begins: “Koja, koja, koja”. In Laumiaduobis it was: “Tu kojela kojelyte”. In Rožiakmenis then it was: “Tu kojute kojučiute”. (narrated by K. Ilgevičius, 75, in Laumikonys, written by P. Dovydaitis in 1968).]]></description_en><description_ru name="description_ru"><![CDATA[]]></description_ru><description_de name="description_de"><![CDATA[Die mythischen Bedeutungen und religiösen Funktionen der Tempel hängen mit verschiedenen baltischen und litauischen Göttern und Göttinnen zusammen. Die Verbindungen der Tempel werden durch die Komplexe belegt, die verschiedene Arten von Tempel besitzen. Die Wechselbeziehungen der Tempel im Bezirk Molėtai werden in den Legenden am Beispiel des Chorgesangs konstruiert. Es wurde erzählt, dass Feen oder Hexen an verschiedenen Orten das gleiche Lied und zur gleichen Zeit wortwörtlich singen. Die Grube der Feen erscheint in den Legenden über drei in Chor gesungenen Feen in verschieden Orten – Ankštas, Laumikonys (Laumiakalnis) und Rožiakmenis: „In Laumikonys, im Dorf lebt die Fee auf diesem Berg, und die andere lebt in Unkščia, in der Grube der Feen, und die dritte lebt im Rožiakmenis. Und die haben in Chor gesungen. Hier beginnt die Fee in Laumikonys: „Fuß, Fuß. Fuß". Dann die Fee in Laumiaduobys: „Du Füßchen, Füßchen". Dann die Fee im Rosenstein: „Du Füßlein, Füßlein“. (Erzählt von K. Ilgevičius, 75, in Laumikoniai, aufgenommen von P. Dovydaitis 1968).]]></description_de><link name="website"><![CDATA[]]></link><media name="media"><![CDATA[//saugoma.lt/uploads/objects/images/2023-07/26bfa308d24160196efea345497bd1e3f96bd6b6fa9edfd4b2a6fdb4dac7ce92.jpg; //saugoma.lt/uploads/objects/images/2023-07/ab29701e2ceb93b507638080215c033ed54f497d20c8fb2ee58bc6fce2f3d853.jpg; //saugoma.lt/uploads/objects/images/2023-07/26d7d6523c413266f485a588dc8619776be7fda8d8b3fbcd1680304174aaf38a.jpg; //saugoma.lt/uploads/objects/images/2023-07/e582ac957b6ebb9b870f41556b4a1f42db9680dd3b3261c7c4a55a406daf9f77.jpg; //saugoma.lt/uploads/objects/other/2023-09/a7628a7f324c209464e405a672e334b0e2f8305d772d0442603c76dd6fab711c.jpg; //saugoma.lt/uploads/objects/images/2023-09/c732d0c3616d8993b0f52190211cdd687766eb4f137f403d7f1fef6309c308f7.jpg; //saugoma.lt/uploads/objects/images/2023-08/b24efc9ecdbf4ddc7d900c64e09611bcacc8225e4df4dddcb1744e3ae2c00031.jpg;]]></media><updated_at name="updated_at"><![CDATA[2026-02-18]]></updated_at></item></data>