<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><data><item><id name="id"><![CDATA[2854]]></id><title_ name="title_lt"><![CDATA[Alkos alkakalnis]]></title_><object_type_lt name="object_type_lt"><![CDATA[Kultūros paveldo objektas]]></object_type_lt><object_type_en name="object_type_en"><![CDATA[Cultural heritage object]]></object_type_en><object_type_ru name="object_type_ru"><![CDATA[Объект культурного наследия]]></object_type_ru><object_type_de name="object_type_de"><![CDATA[Kulturerbe]]></object_type_de><object_kind_lt name="object_kind_lt"><![CDATA[]]></object_kind_lt><object_kind_en name="object_kind_en"><![CDATA[]]></object_kind_en><object_kind_ru name="object_kind_ru"><![CDATA[]]></object_kind_ru><object_kind_de name="object_kind_de"><![CDATA[]]></object_kind_de><address_lt name="address_lt"><![CDATA[]]></address_lt><address_en name="address_en"><![CDATA[]]></address_en><address_ru name="address_ru"><![CDATA[]]></address_ru><address_de name="address_de"><![CDATA[]]></address_de><description_lt name="description_lt"><![CDATA[Šalia Salantų, plačiame ir pelkėtame Erlos slėnyje, ties santaka su Alkupiu stūkso didžiulė moreninė kalva, kurios pietinė dalis vadinama Alkos kanu (rečiau – Aukos kalnu, Šventimų kalnu). Šiaurės vakarinėje jos dalyje augo senas, Šventuoju vadinamas ąžuolas (nupjautas 2003 m.). Netoli jo, kalvos papėdėje guli apeiginis akmuo su dubeniu, vadinamas Aukuro akmeniu, o iš aukšto šlaito trykšta šaltinis, tekantis link pietvakarine papėde tekančio Alkupio. Manoma, kad I tūkstantmetyje–II tūkstantmečio I pusėje ant kalvos veikė alkas (žem. alka) – senojo lietuvių tikėjimo šventykla, kuri buvusi atnaujinta XVI a. II pusėje–XVII a. pradžioje, vykstant priešpriešai tarp protestantiškos reformacijos ir katalikybės. Pasakojama, kad šventykla veikė vakarinėje alkakalnio dalyje, kur po storu ąžuolu ant aukuro akmens degusi šventoji ugnis, saugoma vaidilučių, o tarp senų ąžuolų įrengtame būste gyvenęs žynys. Šventykla buvo skirta dievui Pilvyčiui (Pilnyčiui), o joje laikomus žalčius vaidilutės maitinusios ir auginusios Salanto slėnyje stūksančioje Gaidžio kalno kalvelėje. Po Šventuoju ąžuolu buvo aukojamos aukas dievams. Šaltinio vanduo turi gydomųjų savybių, daugiausia naudojamas akių ligoms gydyti. Alkos kalno vaidilutės ilgiausiai Žemaitijoje neleido užgesinti amžinosios ugnies: neturėdamos ginklų, į prijuostes prisipylusios pelenų jos gynėsi nuo ugnį užgesinti atvykusių kareivių, pildamos jiems į akis pelenus, o ugnį užgesinus, jos nežinia kur išėjusios. Krikščionybei įsigalėjus, Joninių naktį ant aukuro akmens Salantų apylinkės jaunimas kūrendavo laužus. Antrojo pasaulinio karo pradžioje iš kalvos pietrytinio galo buvo pradėta kasti žvyrą kaimo keliui. Pasakojama, kad žvyrduobėse žmonės rado žalvarinių papuošalų, akmeninių rutulių ir kitų radinių. Radus žmogaus kaukolę, darbai buvę nutraukti, o ant kalno pastatytas stogastulpis. Tautosakoje išliko daugiau įvairių padavimų apie alkakalnį. Jie pasakoja, kad kalnas senų senovėje buvęs sala, stūksojusi vidury ežero, kuris vėliau užako ir pavirto pieva. Kalną supylę kareiviai švedai, kurie čia apsigyveno ir apylinkėje plėšikavo. Užpykusios žemaitės moterys juos išžudė. Traukdamiesi iš Lietuvos, kalne švedai užkasė auksą, o kaip ženklą pasodino toje vietoje ąžuolą. Esą, kalno viduje esanti senovės bažnyčia, į kurią veda požeminis kelias. Aiškinama, kad Alkos vardas atsiradęs dėl to, kad čia bausmei palikdavo be maisto alkti žmones, kad kalnas vadinamas Alka todėl, kad čia nuo alkio išmirė švedų apsupti žmonės.]]></description_lt><description_en name="description_en"><![CDATA[Near Salantai, in the wide and marshy Erlos Valley, at the confluence with the Alkupis River, stands a huge moraine hill, the southern part of which is called Alkos kanu (less commonly – Aukos kalnas, Šventimų kalnas). In its northwestern part, there used to be an old oak tree called Šventuoju (cut down in 2003). Nearby, at the foot of the hill, lies a ceremonial stone with a hollow, called Aukuro akmuo (Altar Stone), and a spring gushes from the high slope, flowing towards the Alkupis River, which flows along the southwestern foot of the hill. It is believed that in the 1st millennium–first half of the 2nd millennium, an alka (ancient Lithuanian word for "sacred place") operated on the hill, a temple of the ancient Lithuanian faith, which was renovated in the second half of the 16th century–early 17th century during the conflict between the Protestant Reformation and Catholicism. It is said that the temple was located in the western part of the hill, where a sacred fire burned on an altar stone under a thick oak tree, guarded by priestesses, and a priest lived in a hut built among old oak trees. The temple was dedicated to the god Pilvyčius (Pilnyčius), and the priestesses fed and raised the snakes kept there on the hill of Gaidžio kalnas in the Salanto Valley. Sacrifices to the gods were made under the Holy Oak. The spring water has healing properties and is mainly used to treat eye diseases. The priestesses of Alkos Hill were the longest in Samogitia to prevent the eternal fire from being extinguished: without weapons, they poured ashes into their aprons and defended themselves from soldiers who came to extinguish the fire by throwing ashes into their eyes. Once the fire was extinguished, they disappeared into thin air. After Christianity became established, on Midsummer's Eve, young people from the Salantai area would light bonfires on the altar stone. At the beginning of World War II, gravel began to be dug from the southeastern end of the hill for the village road. It is said that people found bronze jewelry, stone balls, and other artifacts in the gravel pits. When a human skull was found, the work was stopped, and a roofed pillar was erected on the hill. Folklore has preserved many different legends about the hill. They say that in ancient times, the hill was an island in the middle of a lake, which later dried up and turned into a meadow. The hill was built by Swedish soldiers who settled here and plundered the surrounding area. The angry women of Samogitia killed them. As they were leaving Lithuania, the Swedes buried gold in the hill and planted an oak tree there as a sign. It is said that there is an ancient church inside the hill, which can be reached by an underground passage. It is explained that the name Alka comes from the fact that people were left here without food to starve to death, and that the hill is called Alka because the people surrounded by the Swedes died of starvation here.]]></description_en><description_ru name="description_ru"><![CDATA[Рядом с Саланты, в широкой и болотистой долине Эрла, у слияния с рекой Алкупи, возвышается огромный моренный холм, южная часть которого называется Алкас кану (реже – Аукас кану, Швентиму кану). В северо-западной части рос старый дуб, называемый Швентою (срублен в 2003 г.). Недалеко от него, у подножия холма, лежит ритуальный камень с углублением, называемый Аукуро каменю (Аукюро каменю), а с высокого склона бьет родник, текущий к юго-западному склону реки Алкупи. Считается, что в I–II веках на холме действовал алкас (зем. alka) – святилище древних литовцев, которое было восстановлено во второй половине XVI–начале XVII в., во время противостояния между протестантской реформацией и католицизмом. Рассказывают, что святилище находилось в западной части холма, где под толстым дубом на каменном алтаре горел священный огонь, охраняемый жрицами, а в хижине, построенной между старыми дубами, жил жрец. Храм был посвящен богу Пильвичу (Пильнычу), а хранящихся в нем змей жрицы кормили и выращивали на холме Гайдис в долине Саланто. Под Святым дубом приносили жертвы богам. Вода из источника обладает целебными свойствами, в основном используется для лечения глазных болезней. Жрицы горы Алкаса дольше всех в Жемайтии не давали погаснуть вечному огню: не имея оружия, они насыпали в свои передники пепел и защищались от солдат, пришедших потушить огонь, бросая им пепел в глаза, а когда огонь погас, они исчезли неизвестно куда. С приходом христианства в ночь на Ивана Кума на каменном алтаре в окрестностях Салантов молодежь разжигала костры. В начале Второй мировой войны с юго-восточного края холма начали добывать гравий для сельской дороги. Рассказывают, что в ямах люди находили медные украшения, каменные шары и другие находки. После того, как была найдена человеческая черепа, работы были прекращены, а на холме воздвигли столб с навесом. В народном фольклоре сохранилось много различных легенд об Алкакальне. Они рассказывают, что в древние времена холм был островом, возвышавшимся посреди озера, которое позже высохло и превратилось в луг. Холм насыпали шведские солдаты, которые поселились здесь и грабили окрестности. Разгневанные землячки убили их. Уходя из Литвы, шведы закопали на холме золото, а в знак этого посадили на этом месте дуб. Говорят, что внутри холма находится древняя церковь, в которую ведет подземный ход. Объясняют, что название Алка произошло от того, что здесь оставляли людей без еды, чтобы они умерли от голода, а гора называется Алка потому, что здесь от голода умерли люди, окруженные шведами.]]></description_ru><description_de name="description_de"><![CDATA[]]></description_de><link name="website"><![CDATA[]]></link><media name="media"><![CDATA[//saugoma.lt/uploads/objects/images/2021-09/14. Alkos alkakalnis.jpg;]]></media><updated_at name="updated_at"><![CDATA[2025-12-10]]></updated_at></item></data>